ספטמבר-אוקטובר

הסופר דויד גרוסמן, המאיירת נעמה בנזימן וחתול מסתורי אחד מובילים את מעיין אל בוקר קסום, שמתערבבים בו חלום ומציאות ודמיון.

החלק השלישי והאחרון בטרילוגיית בנות הדרקון. קדמו לו ספר האבות וספר המשאלות. בפעלולי דמיון מרהיבים מרית בן ישראל בוראת עולם קרקסי וחושני ובו בזמן ריאליסטי עד העצם, עולם שהכיעור והנשגב הולכים בו שלובי זרוע. למי שיעז ליפול לתוכו צפויות פלאות אין-קץ.

זהו החלק הראשון בטרילוגיית בנות הדרקון. בפעלולי דמיון מרהיבים מרית בן ישראל בוראת עולם קרקסי וחושני ובו בזמן ריאליסטי עד העצם, עולם שהכיעור והנשגב הולכים בו שלובי זרוע. למי שיעז ליפול לתוכו צפויות פלאות אין־קץ.

זהו החלק השני בטרילוגיית בנות הדרקון, קדם לו ספר האבות. בפעלולי דמיון מרהיבים מרית בן ישראל בוראת עולם קרקסי וחושני ובו בזמן ריאליסטי עד העצם, עולם שהכיעור והנשגב הולכים בו שלובי זרוע. למי שיעז ליפול לתוכו צפויות פלאות אין־קץ.

המחברת מקימה לתחייה ימי זוהר שמסתירים מכאובי לב, ערגה למיניות ופחד מפניה ותשוקה לחרוג מכבלים שנשים היו אזוקות בהם. היא גם מתארת את אהבתם של יהודי וינה לעירם ואת תרומתם העצומה לתרבותה ולפריחתה, מתוך ידיעה מודחקת שלעולם יהיו בה נחשדים וזרים. אורה אחימאיר, מחברת 'כלה' ו'אררטים', משלימה בספר זה טרילוגיה על פניו השונות של סבל נשים בימי פרעות, מלחמה, רצח עם ושואה.

הושע פעל בתקופת שקיעתה של ממלכת ישראל, מדמדומי מלכותו הארוכה של ירבעם השני (788–747 לפני הספירה) ועד סמוך לסוף ימי ישראל, כנראה קודם לכיבוש האשורי (720 לפני הספירה) של שומרון. נבואות הושע מעשירות את ידיעותינו על התקופה הסוערת שבה תוך כעשרים שנה של תככים, מרידות ורציחות התחלפו שישה מלכים, וישראל אבדה.

רומן ההתבגרות של רות אוזקי הוא סיפור כובש, תמים לכאורה, על שורשיהם וכוחם של הסיפורים שאנחנו מספרים לעצמנו. דמויותיו הבלתי נשכחות מטיילות בשלל עולמות מחשבה, ממוזיקת ג'ז דרך שינוי האקלים לתאוריה הביקורתית ועד הזן בודהיזם. כמו ספריה הקודמים של אוזקי שנת הבשרים שלי, על פני הבריאה כולה וסיפור זמני, זהו ספר אנושי, נטוע בהווה, שחודר אל הלב ומוצא בו אחיזה.

חגי פעל זמן קצר ביותר, כארבעה חודשים בלבד, בשנת שתיים לדריוש הראשון (שנת 520/521 לפני הספירה). בארבעה חודשים אלה הצליח חגי לעודד את שבי ציון, ששבו ליהודה ולירושלים, לגשת לבניין המקדש. הקשיים שעמדו בפניהם היו רבים, הם סבלו מבצורת והמחסור ועדיין לא הצליחו להתבסס בארץ החרבה. גם משהתחילו השבים בבניינו של בית המקדש נדרש חגי לחזק את רוח העם ומנהיגיו.

הגר ינאי מובילה אתכם יד ביד לאורך המסע המרגש של כתיבת ספר והוצאתו לאור – מהרגע שמבזיק בראשכם רעיון, דרך מלאכת בניית הסיפור עד שהספר שלכם מונח על המדף בחנויות הספרים.

לִפְנֵי שֶׁהָיִיתִי יַלְדָּה קָרוּ לִי כָּל מִינֵי דְּבָרִים: שָׂחִיתִי בַּחֹשֶׁךְ, שָׁמַעְתִּי צְלִילִים וְדִבּוּרִים וְגַם גָּדַלְתִּי, כִּי אָכַלְתִּי! בְּתוֹךְ הַבֶּטֶן? כֵּן, בָּרוּר. וְכֻלָּם כָּל כָּךְ חִכּוּ לִי – הַכֹּל כָּתוּב פֹּה בַּסִּפּוּר. זֶה קָרָה לִי בֶּאֱמֶת, זֶה לֹא סֵפֶר אַגָּדוֹת, אוּלַי זֶה גַּם קָרָה לָכֶם, כְּשֶׁהֲיִיתֶם נְקֻדּוֹת?

בביקורת חריפה על תפיסות שמדגישות עולם וירטואלי, שדימויים מחליפים בו את המציאוּת והכול "רק ייצוגים", מחקרה פורץ הדרך של חוקרת הקולנוע ויוויאן סובצ'ק מחזיר את הגוף לתמונה. הוא מראה שהקיום החומרי והממשי שלנו ממלא תפקיד מרכזי במפגש שלנו עם דימויים ועם העולם הנראה. הצפייה הקולנועית אינה אפוא מבט מרוחק על מסך אלא קשר גשמי, חושי וטעון של צופים בשר ודם.

הנושאים שהעסיקו את מלאכי היו שונים מאלה שהעסיקו את הנביאים הקלאסיים ושיקפו את זמנו. אבל הרוצה ימצא בהם השוואות היפות גם לבעיות של ימינו. אחת הבעיות המרכזיות בנבואתו הייתה הברית בין האל לישראל ובחירת ישראל, וכן ביקורתו על זלזול העם בפולחן המקדש, ועל הכוהנים על שמועלים בתפקידם.

יכולתו המופלאה של גרין לתאר את סערת הנפש של אדם מאוהב עד כלות, על כל חסדיה ומכאוביה, הייתה לשם דבר. הספר היה להצלחה אדירה בן־לילה. עם השנים זכה הרומן לעשרות מחוות והמחזות בשירים ובסרטי קולנוע ונחשב קלאסיקה מודרנית.

חייהם של אליעד, איברהים ומרים נשזרים יחד בשני כוחות מנוגדים רבי־עוצמה – התשוקה והאיסור. עם השנים נוצר בין השלושה האלה, שני גברים ואישה, קשר הדוק, ונפרצים בו גבולות המגדר, הדת והמגזר – קשר שובר מוסכמות אבל רק בחשאי, כמו בעיר אחרת, סמויה מן העין. אין לדעת אם יום אחד יֵצא לאור, ואם ישרוד אז או יתפרק.