חזרו למלאי עקב הביקוש - דף 2

ב-1841 פורסם לראשונה "הרציחות מרחוב מורג" ואתו נולד הסיפור הבלשי. אדגר אלן פו, גאון פרוזה, סופר חודר נפש ותודעה, הוליד את הבלש אוגוסט דופאן והמציא ז'אנר ספרותי חדש. דופאן איננו חוקר משטרה המתרוצץ בין זירות הפשע אלא אינטלקטואל מבריק ומקורי המאמין באינטואיציה ובכוח המחשבה. שלושת הסיפורים המרכזיים בקובץ הזה מציבים בפני דופאן אתגרים קשים...

לינדקוויסט מפליא לארוג חיבורים נפלאים בין זמנים שונים ובין נסיבות שונות. האימפריאליזם הקולוניאלי של מדינות אירופה במאה ה–19 הוריש את תרבות הרשע הרצחנית לדיקטטורים של המאה העשרים. מגלי ארצות, מיסיונרים ופוליטיקאים נטעו בשלהי המאה ה–18 את שורשי רצח העם.

הפסוק 'ונהר יוצא מעדן להשקות את הגן' מסמל בספר הזוהר את נהר השפע האלוהי הזורם תמיד ממעמקי האלוהות אל גן המציאות. ספר זה מתחקה אחר זרימתו של נהר זה בעולמם הפלאי ומלא הרפתקאות החיים והרוח של גיבורי הזוהר, ר' שמעון בר יוחאי ותלמידיו, 'ההברייא'.

סיפור אהבתם הנוגה של רמזי וסוהאם מתרחש על רקע בגדאד הסוערת, בימים שקדמו למלחמת 1948. ביד אמן חושף לראשונה סמי מיכאל את המציאות שהתנסתה בה הקהילה היהודית בבגדאד, מציאות רבת-תהפוכות של צעירות וצעירים – יהודים, מוסלמים ונוצרים – שכנגד כל הסיכויים שאפו לכונן עיראק ליבראלית והומנית.

"חרפה", שעלילתו מתרחשת בקייפטאון שאחרי ביטול האפרטהייד ובחווה מרוחקת בכף המזרחי, הוא רומן קצר, אבל באורח מוזר גם רחב יריעה: זהו סיפור אישי שובר לב על יחסי אב ובתו, ובו-בזמן גם דיוקן גבישי מזעזע של דרום-אפריקה לקראת סוף המילניום.

ממד תרבותי למהפכה פוליטית. פרופ' זאב שטרנהל, חוקרה הנודע של תופעת הימין בתולדותיה של אירופה, שב ומעלה הסברים חדשניים ומרתקים על שנות עיצובם ושלבי התגבשותם של המחשבה והמעשה הפשיסטיים בשלהי המאה התשע-עשרה ובראשית המאה העשרים.

פואמה טרגית בשלוש מערכות ושש תמונות

"כבשת הרש" : סיפורו המסעיר של אוריה החיתי, הנקרע בין אהבתו למלך דוד לאהבתו את אשתו בת שבע- בהתגלות לו סוד בגידתם. התמודדות חדשה ומקורית עם אחד הסיפורים הגדולים והטרגיים של התנ"ך. הופיע במהדורות שונות במקור ובתרגום

שלושים-וחמש שנה. שלושים-וחמש שנה – ושש-עשרה הדפסות, והספר עוד נזכר ונקרא. משום כך שמחתי כשפנתה אליי העורכת בבקשה לחדש את הספר ולא רק את מראהו. הוספתי לו נספח בן חמישה שירים שנכתבו כולם בין 1959-1960 ל-1966, כלומר בין "שירים שונים" לבין מועד הופעתו הראשונה של קובץ זה. כולם שירים מן הגניזה שלא ראו אור מעולם. והרי הם לפניכם – ללא כל תיקונים ושינויים – זכר לאיש שהייתי ואינני עוד.

גבר שיצא לבדו לציד בערבות טקסס נתקל בכלי רכב נטושים, יושביהם ירויים כולם, באחד מהם ילקוט מלא כסף. הוא חושב רגע, ולוקח אותו. כשהוא חוזר לשטח למחרת, מטעמים השמורים עמו, מתברר לו שהוא לא לבד שם. כך מתחיל סיפור של פעולה ומתח ההולך אט-אט וצובר ממדים של מחזה-מוסר על האלימות השטנית שמשתחררת כשסכומי עתק של כסף קל מבטלים כל כבוד לחיים.

ילד יתום ומאושר מספר על עצמו, על בני משפחתו וחבריו, על דרכם הארוכה ורבת ההרפתקאות כשהיגרו בראשית המאה לאמריקה ועל ראשית ימיהם שם. את סיפור המופת הזה, השופע הומור, חוכמת חיים וראייה חדה, כתב שלום-עליכם עד יום מותו ממש והשכיל לתאר בו עולם מלא של התרחשויות, מקומות וטיפוסים, כמו שנראה בעיניו של ילד קטן ומיוחד-במינו.

המקום – יישוב נידח בגבול הממלכה, שמאחוריו משתרע האזור הנתון לשלטון הברברים, הזמן – תקופה רחוקה בעבר, אבל הבעיות שמתלבטים בהן האנשים קרובות לזמננו ולמקומותינו. סיפור יחיד-במינו שמעורבים בו אירוניה, ארוטיות עזה, התבוננות מעמיקה ואימים.

מהן אמות-המידה להבחנה בין מלחמות צודקות ללא-צודקות? בשאלה חמורה זו של המלחמה והצדק עוסק מיכאל וולצר ובוחן את כל תופעותיה והיבטיה ומנתח את ההכרעות המוסריות שהכריעו בני-אדם למעשה בקרב ובשעות מלחמה, וזאת על-סמך בדיקתן של דוגמאות היסטוריות.

הכרוניקה שהמחבר מגולל תחילתה בגילוייהָ המתועדים הראשונים של מחלת הסרטן לפני אלפי שנים. מלכת כל המחלות מתאר את מאבקם ההרואי של חוקרים ורופאים במאה העשרים לרפא, לדכא ולנצח את האויב הנורא; את המערכה שסופה הבנה מעמיקה של טבעה הנורא של המחלה.

חיבור המציג את הרציפות שבמורשה ההיסטורית של היהדות. פרופ' הרטמן מאיר את תקופת חז"ל, כ"תרבות של מחלוקות" - שיש בה לגיטימציה לפלורליזם דתי.

עשרים שנה לאחר שעזב דב אלבוים את העולם החרדי, הוא חוזר אל עברו כדי לשוב ולבדוק את תקפותה של אותה החלטה גורלית ששינתה את חייו. לשם כך הוא מסתגר שנה תמימה, החל בצום יום הכיפורים ועד מוצאי יום הכיפורים בשנה שלאחריו, כדי לבדוק את אמונתו ודרכיו בתוך עולם המסורת היהודית, ומעלה תובנות חדשות על אורחות חייו כילד וכנער חרדי וכאדם חילוני בהווה.

כדי לספר איך כל זה קרה, כדאי להקים ולומר – סערה... גגות הבתים כמעט והמריאו, צמרות העצים נהמו והריעו, בחלון הגדול נקשו טיפות בכוח, ובחורשה פטריות התחילו לצמוח.

מעשה באיש שכל ימיו משוטט בדרכים, בתרמילו הכמעט ריק ובמקלו הארוך המוזאר, ומעשה בילד שהמטייל התמהוני הזה חודר מעט-מעט לעולמו. הוא נהיה חלק מנוף חייו והזיותיו, ספק מהלך עליו אימים ספק מרתק אותו, ובבלי-דעת מגלה לו, באופן מיוחד במינו, טפח ממורכבותם של החיים האנושיים. הילד פוקח את עיניו לראות במבט שונה את שגרת החיים בכפרו, כפר גרמני שליו לחופו של אגם, שכל דעתם של תושביו נתונה להשיב לעצמם את רווחתם החומרית , שנפגעה מעט או הרבה בשנות המלחמה.

ספר זה, המוקדש לתכני ההגות שבחגי ישראל, מיועד לצבור רחב - מחנכים, הורים ומורים, וחניכיהם, וכל אלה שעניין להם במורשת החיה של עמנו.

פרדסן מפתח תקווה נוזף בזיגמונד פרויד על שבגד בקודשי ישראל. חבר קיבוץ מדווח לפרויד על יכולותיהם הטלפתיות של תושבי הארץ הערבים. ח"נ ביאליק מוחה על החיטוט הפרוידיאני ביצירתו. אנליטיקאי מרקסיסט מבקש לשחרר את ילדי הקיבוץ מהתסביך האדיפלי. פסיכואנליטיקאית מתבקשת להתייצב בפני ועדה שתבדוק אם חרגה מהפסיכואנליזה הקלסית.

הזמן הזה, מהרגע שמוזגים מרק עדשים לקערית ועד לרגע שהוא מתקרר ואפשר לאכול, הזמן הזה נראה לפעמים כמו שנים, ויכולים לקרות בו אלף דברים ואפשר לחשוב בו המון מחשבות, אבל אני רעבה מדי וקשה לי לחכות עד שהמרק יתקרר, אז אני חושבת, מה עושה אלונה?

השושלת הבנקאית שמימנה את הרנסנס האיטלקי, בועת הבורסה שחוללה את המהפכה הצרפתית ועוללות משבר הסאב-פריים הן רק כמה מהפרשיות המרתקות שההיסטוריון החשוב ניל פרגוסון מיטיב לפרשן ולתארן ומוכיח כי ההיסטוריה הפיננסית היא המפתח והרקע לכל סוגיה היסטורית שנבקש לרדת לחקרה.

עקלתוני חולית, המתחקה אחר מקורותיו של היקום של חולית ומגלה רבות מצפונותיו, מתבסס על ראשי הפרקים המפורטים שכתב פרנק הרברט עצמו, שנחו במשך עשור בתוך כספות שאיש לא ידע על קיומן.

ילד מופלא היה קאיטוש (אנטק) – אמיץ, חסר סבלנות, בעל רצון חזק ורעיונות מקוריים, שאהב יותר מכל מסתורין. הוא היה כזה עוד לפני שהפך להיות מכשף. סיפור עלילותיו המרתקות והמופלאות של קאיטוש, המכשף הצעיר, הוא פרי עטו של ינוש קורצ'ק, סופר – מחנך – רופא – מנהל בית יתומים בפולין, אשר שמו נודע לתהילה בעולם כולו.